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你现在发的弹幕,都是古人玩剩下的

新媒体编辑 / 新星

作者 / 李逸奇(实习生)、新星


现在你在各大视频网站看视频,都会发现有一行行文字从画面前飘过,像这样↓↓↓




没错!


它们就是弹幕。现在甚至有些人看视频就是冲着弹幕去的,高质量的弹幕有时候比视频本身还好看。但如果你认为弹幕只是现代文明的产物,那就大错特错了,今天我就给大家介绍一下古代的弹幕——题跋。



| 何为题跋 |


题跋,是我国文艺领域的一朵奇葩,它囊括了诗文、书法、绘画、印章等多个学科的知识,是以品评、鉴赏、考证、记事为主的文字,还有鉴赏的印章,体现了“诗书画印”结合的审美内涵。

 

题跋的源头,一般认为有两个,一个是六朝至唐代的书画文籍鉴定的“跋尾”,另一个是文人骚客随手写在书画、文章末尾的“题后”“书后”。



南唐后主李煜首开在画中提款的先例,可谓是“弹幕祖师爷”。


题跋在宋代伴随着文人画的兴盛正式形成并且迅速发展,仅有宋一代,明朝人毛晋就出版了20本宋人题跋的单行本,《宋文鉴》一下的历代文章选集,宋以后的作家别集,都有着“题跋”一目。

 

放到现在,这相当于是集合弹幕出了本书!


米芾跋黄绢本兰亭


| 不动的弹幕?|


题跋最主要的功能便是“文艺评论”,其作用往往用简短精炼的语言记述对这件作品本身的评论和感受,及对作者的艺术思想的思考和看法。

 

题跋不仅局限在“对于作者的品评”,也构成了作品的本身。题跋者会根据作品的需要,经营位置,巧妙安排。一个好的题跋,不仅在内容上堪称艺术,在形式、位置上也与作品相得益彰,构成一个整体。

 

这不就和弹幕一样吗?

 

题跋在画中,不能长篇大论,语言精练。

 

而弹幕在屏幕中,空间有限,大部分都只有一句话。


二者表达的都是个人的主观论断,写作十分自由,可以尽情地抒发自己的观点。二者呈现出跨越古今的相似。



和题跋一样,高质量的弹幕和视频一起构成了作品的本身——飞来飞去的优秀弹幕非但没有破坏作品的审美,反而构成了独特的弹幕体验。当然,这并非因为弹幕有着堪比题跋的章法布局和形式美感,而是弹幕和视频内容相互呼应,成为作品内容的一种补充。

 

而且,弹幕和题跋一样,都可以充当社交的空间。题跋内容分为批评、鉴赏、考订、记事等。在中国古代,文人士大夫作为一个特殊的阶层,来往频繁、关系密切,他们之间常互赠书画,通过题跋互相品评作品,而后随着作品的流传,题跋的内容更加充实,批评、质疑、争辩,与现在弹幕里争论剧情的网友无异。


苏轼《黄州寒食帖》(部分)上面有着各个时期不同文人的题跋 


不过,题跋和弹幕也是有区别的,其中最大的区别,就是弹幕能动,而题跋写在宣纸上,不能动。所以题跋又可以称为“不动的弹幕”。


| 古代的“弹幕”大师 |

 

| 宋徽宗 赵佶 


宋徽宗:别看我皇帝当不好,但我发的弹幕特别好。


上文提到,题跋是在宋朝正式形成,但北宋时大部分题跋大多是用小字写在边角或山石、树干上等隐晦的地方,语言也相对简短和简单,和之后的“不动的弹幕”风格还存在差异

 

把题跋带上弹幕这条道路上的关键人物便是北宋的亡国之君——宋徽宗赵佶。宋徽宗爱好书画,他在自己的书画上几乎都写上了题跋,自然也没有放过前人和他人的作品。

 

宋徽宗将画上的题款引领成常例,更使其成为画作上应有的一个内容。如《芙蓉锦鸡图》和《腊梅山禽图》两幅画上,都题有五言绝句诗一首,并题“宣和殿御制并书”一行。至于比较有名的《杏花鹦鹉图》上,在画前提上的诗序占据了画面的一半。


《杏花鹦鹉图》


宋徽宗自己的画作上常有占画幅一半以上的题跋,但绝不在前人作品上无节制地“发弹幕”,因为原画的画面空间本身就有安排,即使有的画幅上留有较大的空白,那也是画面所需,不能随意填写。



宋徽宗跋《牧马图》


宋徽宗艺术造诣颇高,对于题跋在原画中的画面构图都经过了仔细斟酌,再加上其书法造诣极高,独家瘦金体书法字形俊秀,因此他在为古画补写的“弹幕”不仅不会损害画面,反而能增加美感。


| 董其昌 



董其昌:我的精华在于弹幕。


明代著名书法家、鉴赏家董其昌,一生写作了大量题跋,内容丰富,可读性极强,并且其“弹幕”的书法水平明显超过其他作品。

 

康有为评董其昌,认为其字寒酸得像没有见过世面的道士。他说这个话不是没有道理,因为康有为看的董其昌书画大多为赝品。


康有为:怪我咯。



董其昌的书画作品造假极多,因而明末清初时,苏州就有“半街都是董其昌”的说法。而题跋很难作假,几乎都是真迹,也是无可挑剔的精品。


董其昌跋虞南兰亭


董其昌跋米芾蜀素帖


所以,要了解、欣赏真正的董其昌,就应该看他的“弹幕”。


| 乾隆 


如果说上文的两位算“弹幕大师”,接下来提到的这位就是“弹幕狂魔”——乾隆。

 

人送外号:爱新觉罗·牛皮癣·弘历。


乾隆:论发弹幕,你们都是一群战斗力只有5的渣渣!


乾隆的“弹幕狂魔”之名绝不是浪得虚名。他热爱书画文艺,且自我感觉极好,极其喜爱在名作中题跋,只要收集到喜爱的书画,乾隆都会发一波“弹幕”来表示敬仰之情。



他还有八枚无敌的印章,只要是在题跋后盖章,一定是八个一起上。



 一幅画作,只要有空白的地方,全部被他题满了字。连山沟沟都不放过。


《富春山居图·子明卷》,只要有空的地方就有乾隆爷的字,幸好不是真品。




写到这里,我不禁想在此发出呼吁


大家以后发弹幕的时候

都要注意素质啊

毕竟我们是在传承我国优秀传统文化呀



| 点击阅读更多 |


《中国式相亲价目表,什么时候开始产生的》



《蹲坑VS马桶 更文明的不一定是更好的?》




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现在你在各大视频网站看视频,都会发现有一行行文字从画面前飘过,像这样↓↓↓




没错!


它们就是弹幕。现在甚至有些人看视频就是冲着弹幕去的,高质量的弹幕有时候比视频本身还好看。但如果你认为弹幕只是现代文明的产物,那就大错特错了,今天我就给大家介绍一下古代的弹幕——题跋。



| 何为题跋 |


题跋,是我国文艺领域的一朵奇葩,它囊括了诗文、书法、绘画、印章等多个学科的知识,是以品评、鉴赏、考证、记事为主的文字,还有鉴赏的印章,体现了“诗书画印”结合的审美内涵。

 

题跋的源头,一般认为有两个,一个是六朝至唐代的书画文籍鉴定的“跋尾”,另一个是文人骚客随手写在书画、文章末尾的“题后”“书后”。



南唐后主李煜首开在画中提款的先例,可谓是“弹幕祖师爷”。


题跋在宋代伴随着文人画的兴盛正式形成并且迅速发展,仅有宋一代,明朝人毛晋就出版了20本宋人题跋的单行本,《宋文鉴》一下的历代文章选集,宋以后的作家别集,都有着“题跋”一目。

 

放到现在,这相当于是集合弹幕出了本书!


米芾跋黄绢本兰亭


| 不动的弹幕?|


题跋最主要的功能便是“文艺评论”,其作用往往用简短精炼的语言记述对这件作品本身的评论和感受,及对作者的艺术思想的思考和看法。

 

题跋不仅局限在“对于作者的品评”,也构成了作品的本身。题跋者会根据作品的需要,经营位置,巧妙安排。一个好的题跋,不仅在内容上堪称艺术,在形式、位置上也与作品相得益彰,构成一个整体。

 

这不就和弹幕一样吗?

 

题跋在画中,不能长篇大论,语言精练。

 

而弹幕在屏幕中,空间有限,大部分都只有一句话。


二者表达的都是个人的主观论断,写作十分自由,可以尽情地抒发自己的观点。二者呈现出跨越古今的相似。



和题跋一样,高质量的弹幕和视频一起构成了作品的本身——飞来飞去的优秀弹幕非但没有破坏作品的审美,反而构成了独特的弹幕体验。当然,这并非因为弹幕有着堪比题跋的章法布局和形式美感,而是弹幕和视频内容相互呼应,成为作品内容的一种补充。

 

而且,弹幕和题跋一样,都可以充当社交的空间。题跋内容分为批评、鉴赏、考订、记事等。在中国古代,文人士大夫作为一个特殊的阶层,来往频繁、关系密切,他们之间常互赠书画,通过题跋互相品评作品,而后随着作品的流传,题跋的内容更加充实,批评、质疑、争辩,与现在弹幕里争论剧情的网友无异。


苏轼《黄州寒食帖》(部分)上面有着各个时期不同文人的题跋 


不过,题跋和弹幕也是有区别的,其中最大的区别,就是弹幕能动,而题跋写在宣纸上,不能动。所以题跋又可以称为“不动的弹幕”。


| 古代的“弹幕”大师 |

 

| 宋徽宗 赵佶 


宋徽宗:别看我皇帝当不好,但我发的弹幕特别好。


上文提到,题跋是在宋朝正式形成,但北宋时大部分题跋大多是用小字写在边角或山石、树干上等隐晦的地方,语言也相对简短和简单,和之后的“不动的弹幕”风格还存在差异

 

把题跋带上弹幕这条道路上的关键人物便是北宋的亡国之君——宋徽宗赵佶。宋徽宗爱好书画,他在自己的书画上几乎都写上了题跋,自然也没有放过前人和他人的作品。

 

宋徽宗将画上的题款引领成常例,更使其成为画作上应有的一个内容。如《芙蓉锦鸡图》和《腊梅山禽图》两幅画上,都题有五言绝句诗一首,并题“宣和殿御制并书”一行。至于比较有名的《杏花鹦鹉图》上,在画前提上的诗序占据了画面的一半。


《杏花鹦鹉图》


宋徽宗自己的画作上常有占画幅一半以上的题跋,但绝不在前人作品上无节制地“发弹幕”,因为原画的画面空间本身就有安排,即使有的画幅上留有较大的空白,那也是画面所需,不能随意填写。



宋徽宗跋《牧马图》


宋徽宗艺术造诣颇高,对于题跋在原画中的画面构图都经过了仔细斟酌,再加上其书法造诣极高,独家瘦金体书法字形俊秀,因此他在为古画补写的“弹幕”不仅不会损害画面,反而能增加美感。


| 董其昌 



董其昌:我的精华在于弹幕。


明代著名书法家、鉴赏家董其昌,一生写作了大量题跋,内容丰富,可读性极强,并且其“弹幕”的书法水平明显超过其他作品。

 

康有为评董其昌,认为其字寒酸得像没有见过世面的道士。他说这个话不是没有道理,因为康有为看的董其昌书画大多为赝品。


康有为:怪我咯。



董其昌的书画作品造假极多,因而明末清初时,苏州就有“半街都是董其昌”的说法。而题跋很难作假,几乎都是真迹,也是无可挑剔的精品。


董其昌跋虞南兰亭


董其昌跋米芾蜀素帖


所以,要了解、欣赏真正的董其昌,就应该看他的“弹幕”。


| 乾隆 


如果说上文的两位算“弹幕大师”,接下来提到的这位就是“弹幕狂魔”——乾隆。

 

人送外号:爱新觉罗·牛皮癣·弘历。


乾隆:论发弹幕,你们都是一群战斗力只有5的渣渣!


乾隆的“弹幕狂魔”之名绝不是浪得虚名。他热爱书画文艺,且自我感觉极好,极其喜爱在名作中题跋,只要收集到喜爱的书画,乾隆都会发一波“弹幕”来表示敬仰之情。



他还有八枚无敌的印章,只要是在题跋后盖章,一定是八个一起上。



 一幅画作,只要有空白的地方,全部被他题满了字。连山沟沟都不放过。


《富春山居图·子明卷》,只要有空的地方就有乾隆爷的字,幸好不是真品。




写到这里,我不禁想在此发出呼吁


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都要注意素质啊

毕竟我们是在传承我国优秀传统文化呀



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